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我因為8月要到西安教呼吸法

正努力學Nauli

這是找到非常實用的影片

想練習的讀者可以參考

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老子《道德經》是中華文化的瑰寶,也是全人類生活與生命的指引
《道德經》以「道」為觀點,開啟人類對宇宙全方位的視野。其中不僅有深奧微妙的哲學底蘊,還蘊含許多文學之美。古今中外,不論是宗教家、哲學家、文學家乃至政治家、軍事家,莫不把《道德經》視為珍寶。而在全世界的各種靈修典籍中,被譯成最多種語文的,除了基督教的《聖經》外,便是《道德經》了。此經不但與《聖經》、《易經》、《博伽梵歌》並列為世界四大名著,也是印度瑜伽界最推崇的聖典之一

《道德經》就如同瑜伽界最高的指導經——《博伽梵歌》一般

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瑜珈是門實修的科學,藉由瑜珈老師的引導讓學生產生感官回收及意念集中的作用,進而產生內心的平靜自在,這種感受能去面對生命中的紛紛擾擾、幸與不幸。對身體作用,身體也會健康強壯,要做高難度動作,基礎功夫練好自然水到渠成,一點也不勉強,會受傷是因為我們的心要的太多,身體跟不上,真是自求苦惱。而很多大師都說〝只要專注呼吸〞,說來多容易,身心糾結的人,如何談到呼吸?身體鬆柔靈活後呼吸自然通透,我會要求學生在上課前閉眼專注去感受呼吸的深淺、頻律、長短及心靈的穩定度,在經過一整堂瑜珈課後再一次做一樣的覺受,真實的神奇感受當下即刻發生了。讓身體產生覺知,不再渾渾噩噩、不知不覺的生活,就是瑜珈最基本最實在的好處,這也是我一直在上課中傳遞的思想。100.1.28

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《博伽梵歌》是瑜伽界公認的最高指導經典,也是世界四大名著之一,目前已被譯成數十種語言在上百個國家流通。在本書中,人格化身的上主克里師那,精闢地闡述了包括宇宙創造論、「場」、「場的知曉者」以及如何超越二元性對待等觀念,以使吾人達到與「至上」合一的解脫之境。此歌集與其它哲學書籍最大不同之處就是,人格化身的「上主克里師那」即是「至上本體」,祂是靈修者的至上目標,與靈修者有著最甜美的神性關係。

 

《博伽梵歌》又譯成《薄伽梵歌》,全經以歌集的方式呈現,共有十八章,七百首詩句,主要是記錄西元前一千五百年間,發生在印度的《摩訶婆羅多》大戰役中,人格化身的上主克里師那與其弟子阿尊那之間的神聖對話。在此歌集中,上主將身心靈的完整修持心法都傳授給阿尊那,內容包括:「場」、「場的知曉者」、宇宙的創造、至上本體、至上意識、造化勢能和其三種屬性力、真我本性,知識、行動、禪那和虔誠瑜伽、上主人格化與無所不在的示現及與至上合一的究竟解脫法。在本經中,上主除了告訴我們靈性修持的重要,還非常重視務實的鍛鍊,所以祂用造化勢能三種屬性,來詮釋知識、行為、食物、快樂、捨棄、布施、苦行、奉獻等一般我們很容易混淆的觀念,其解說之深入真是精采絕倫。

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如果你出離了所有的執著,那麼你就會變得非常自由,沒有任何事情可以激怒你或傷害你。 

如同"無欲則剛"

 

宗薩欽哲仁波切開示──  

 在佛教裡,出離有很多種含義和解釋,我遇到的很多人都把佛教的出離理解為遠離人世,就像悉達多太子曾經做過的那樣,不過這種解釋容易把尚未準備好的人嚇跑,佛陀並不打算剃光每個追隨者的腦袋。

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