塑身經絡瑜珈(瑜珈族)

逆作身印（Vipari’takarani’）        哈達瑜珈經p243

<作法>

1、 仰臥，吸氣將雙腳上舉伸直，使重量自然下垂於肩頸上，下巴靠近胸口，類似扣胸鎖印，兩手支撐於背部。

2、 眼睛注視鼻尖或肚臍。

3、 自然呼吸，停留最長5分鐘。

心光慧

1、左右逢源：腳與肩寬，手反掌叉腰，由腰跨處左右搖擺。

2、否極泰來：同上，但腰跨繞圈，正轉、反轉。

3、飛鴻萬里：腳前後，後腳斜踩且微屈膝，重心落後腳，用腰跨帶動左右鬆腰、甩動。

4、玉樹臨風：同上，但雙手輪流往前，往前的手翻掌，掌心朝上。

邱顯峰老師最近開課暨演講訊息

1.）98/2/21台北喜悅之路靜坐協會～瑜伽呼吸法與身印法教師證照班～

參閱網址：http://www.sdm.org.tw/newwebclass6.htm

2.）98/3/1台中心琳專業瑜伽～瑜伽呼吸法與身印法教師證照班～

瑜珈呼吸法與身印法教師證照班~心得分享報告   吳妍瑩97.12.12

　　呼吸不只是氣息進出身體身體而已，呼吸是能量、呼吸是心靈、呼吸是靈性、呼吸是至上、呼吸是個體小我和宇宙能量連接的方法、呼吸是天人合一之道。 邱老師的呼吸法課程真的很不同，在我完成了全部課程之後，很真實的體會到呼吸法練到後來是三摩地，是合一的境界。那突然有個奇怪的念頭從我心中出現，？！？瑜珈體位法、靜坐、音聲法、觀想冥想、呼吸….練到後來都是三摩地，那只要專心練一種就好了，反正都會到達瑜珈的最高境界，那為何要學習那麼多的方法？！？〈自我解答〉人體的開發和單純的平面道路是不相同的，曾經歷三摩地還是會再往下掉下來的，曾經並不是永久，要持續長久保有三摩地的境界，身心靈、身體內在、外在，都要非常純淨，拙火往上提升的同時，人也全面性的在改變，如果有任何一方不純淨阻塞，拙火提升的能力就會被拉下來，所以要做全方位的鍛鍊。而這些鍛鍊其實也是相輔相成，例如：練體位法時，配合適當的呼吸法，加上開啟脈輪的音根，再加上意識的觀想冥想〈入觀永恆無限之上〉這樣的體位法練習會讓你內在外在金光閃閃。

    老師在課堂上常說的一句話在我腦中出現：「呼吸法是讓左右脈不起作用，而讓能量入注中脈，喚醒拙火與至上合一。」我追根究底的腦袋又起作用了，直接的想法：左右脈都暢通了，當然是很順暢容易流通貫穿，怎麼卻變的不起作用？想了一想，喔！左右脈都通了，那交會的脈輪〈cakra〉也就開了，脈輪不再是中脈上升的阻礙，當然中脈會暢通無阻，而中脈潛存是靈性的能量，當中脈作用時人的心靈層次會由意識→潛意識→超意識，內心非常純淨喜悅擴展，而呼吸近乎停止。當然也有一些方法是利用止息讓左右脈不起作用〈讓其塞住不通〉而讓能量進入中脈。所以老師說：「人就只有一個嘴巴加上兩個鼻孔，卻可以變化出許多的功法。」

　　在這個呼吸法的課程之後，我在教學上會一直提醒學生呼吸的重要，體位法的目的是藉著呼吸及動作將能量送到身體深處的地方，活化細胞組織，防止身體老化加強免疫力，如果追求難度動作而讓呼吸受阻，反而不利身體。

三首身印（Trimunda` Mudra`）

方法：

坐著，兩腳向前伸，併攏。然後將腳拉向身體，腳掌置於地板上，並使大腿與小腿成〸五度到二〸度。然後將兩手插進大小腿中間，兩手肘互抱，將兩腿拉近身體並將下巴至於兩膝中間。持續三分鐘。練習四次。

鳥喙身印

方法：

1最好在水邊練習〈池塘邊、溪流旁、瀑布邊、海邊….或拿盆水觀想在水邊〉。

2坐姿或站姿均可。

3嘴巴像在吹口哨般，但是往裡吸氣，吸氣時配合肚子用力內縮〈像Kapa’labha’ti但是肚子內縮配合吸氣〉。最好發出像口哨般聲音，連續吸氣直到吸飽。